Bernard Quillet, Încrâncenarea teologică. Istoria harului în Occident. Secolele III-XXI, Iași 2012, 462 p., 17×24, ISBN 978-606-578-037-8, 35 lei.

Editura „Sapientia” anunţă apariţia cărţii Încrâncenarea teologică. Istoria harului în Occident. Secolele III-XXI, scrisă de Bernard Quillet şi tradusă din franceză de dna prof. Leria Lilian Brătescu şi pr. dr. Ştefan Lupu. Cartea apare în colecţia Studii teologice, formatul 17×24, are 462 pagini şi poate fi procurată de la orice librărie catolică din ţară la preţul de 35 lei.

De douăzeci şi cinci de veacuri lumea iudeo-creştină şi-a pus mereu întrebări cu privire la alegerea lui Dumnezeu (colectivă, etnică, sau individuală?), la universalitatea binefacerii divine, la predestinare, la harul divin şi la libertatea umană. Răspunsurile nu au fost întotdeauna uniforme, ba dimpotrivă au suscitat numeroase polemici şi controverse, care au dus chiar la erezii şi diviziuni care se menţin până în zilele noastre. Să ne gândim doar la pelagianism, molinism sau jansenism.

Pentru o mai bună cunoaştere a discuţiilor care s-au purtat de-a lungul veacurilor pe tema harului, Editura „Sapientia” prezintă lucrarea Încrâncenarea teologică. Istoria harului în Occident. Secolele III-XXI, scrisă de Bernard Quilliet şi tradusă în limba română de prof. Leria Lilian Brătescu şi pr. dr. Ştefan Lupu.

Studiul începe cu prezentarea noţiunii de har în Sfânta Scriptură. Chiar dacă termenul propriu-zis de „har” nu apare în literatura veterotestamentară, ideea de disponibilitate, de asistenţă sau compasiune din partea lui Dumnezeu faţă de om se regăseşte aproape la fiecare pas. Odată cu Noul Testament, noţiunea de har intră în vocabularul obişnuit ca dar cu totul gratuit, acordat oamenilor spre mântuirea lor, păstrând, în acelaşi timp, toate sensurile regăsite în Vechiul Testament. În continuare, Bernard Quilliet prezintă pe larg contribuţia sfântului Ieronim, a sfântului Augustin şi a urmaşilor lor la înţelegerea noţiunii de har, dar şi controversele pe care Biserica le-a avut-o de dus cu adversarii harului, între care se evidenţiază pelagienii sau marsilienii, moliniştii sau janseniştii. Cartea se încheie cu o anexă şi cu un mic lexic teologic, care poate fi de folos pentru înţelegerea unor termeni specifici teologiei harului.

Lucrarea se doreşte a fi mai degrabă una istorică decât dogmatică, Bernard Quilliet limitându-se la a trece în revistă tocmai aceste neînţelegeri şi răspunsurile care s-au dat de-a lungul timpului. Totuşi, realizând acest studiu, autorul îşi doreşte ca cititorii „să dobândească câteva noţiuni istorice de bază şi să-şi facă de acum înainte o idee ceva mai precisă despre un subiect arzător precum acela al raporturilor enigmatice dintre harul lui Dumnezeu şi libertatea omului sau, mai bine zis, despre importanţa lor relativă în lucrarea de mântuire!”

Laurenţiu Turbuc

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro

Éloi Leclerc, Cale de îndumnezeire, Iași 2012, 114 p., 14×20, ISBN 978-606-578-044-6, 10 lei.

Lumea actuala este asaltata de informatii care îl pot ajuta pe om sa se apropie de Dumnezeu, sa-l regaseasca în viata proprie si în cei care îl înconjoara, dar care pot, de asemenea, sa-l îndeparteze de Dumnezeu, sa-l perceapa neclar sau chiar deloc. Astfel se ajunge la o mare ruptura între viata sociala si viata religioasa.

Pentru a reface ruptura între viata sociala si cea religioasa a oamenilor de azi, parintele franciscan francez Eloi Leclerc, cunoscut cititorilor români prin cele doua carti publicate anterior la Editura Sapientia: Întelepciunea unui sarac (2009) si Împaratia ascunsa (2010), le ofera cititorilor un ajutor pretios: cartea intitulata Cale de îndumnezeire. Toate aceste trei carti ale pr. Eloi Leclerc au fost traduse cu multa pasiune si competenta din franceza de Agnes Davidovici.

Cartea de fata doreste sa prezinte o „cale de îndumnezeire”, un mod prin care omul sa-si deschida sufletul catre Dumnezeu, Creatorul sau, pentru ca, asa cum spune psalmistul: „În lumina ta vom vedea lumina!” (Ps 36,10).

Autorul explica si demonstreaza, prin exemple si trimiteri biblice, ca omul, creat dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu, este patruns în adâncul sufletului sau de dorinta de a se uni cu Dumnezeu: „Dumnezeule, tu esti Dumnezeul meu, pe tine te caut dis-de-dimineata” (Ps 63,2). Revelatia nu are alta finalitate decât apropierea lui Dumnezeu de om, vrând sa-l uneasca cu el. „Omul, nascându-se prin intrarea în viata dumnezeiasca, îsi întelege mai bine si propria viata, în care se naste pentru a doua oara, reproducând misterul trinitar”. Redescoperindu-si originea si sensul, omul va încerca sa puna în practica comuniunea, în relatie cu aproapele. „Adevarata comuniune între persoane nu poate exista decât atunci când semenul nostru e recunoscut si întâmpinat asa cum este, cu tot ce este unic, pentru ca astfel traiesc Persoanele divinei Treimi”.

Unul dintre punctele importante în dezvoltarea unei credinte mature si în unirea cu Dumnezeu prezentate în carte este întâlnirea personala cu Isus Cristos, „a carui viata de daruire a reprezentat revarsarea dumnezeirii printre oameni”. În aceasta privinta, o importanta deosebita este acordata contemplatiei, ca „disponibilitate pentru primirea Revelatiei ce ne face partasi la comuniunea trinitara”, si rolului Duhului Sfânt, „cel care ne introduce în dinamica interioara a divinei prezente”.

Recomandam aceasta carte tuturor celor care simt „dorinta de unire cu Dumnezeu” si, pentru aceasta, au nevoie de un îndrumar pentru a descoperi adevarata „cale de îndumnezeire”.

Cosmin Cimpoesu

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro

Eduard Ferenț, Noua făptură în Cristos Isus. Trăirea harului creator, Iași 2001, 311 p., 14×20, ISBN: 973-85021-6-0, 4 RON.

Dupa tratatele despre Duhul Sfânt si despre antropologia omului rascumparat, ca o continuare a tematicii îndumnezeirii omului prin harul creator al Duhului Sfânt, aici vreau sa prezint o lucrare strict dogmatica referitoare la darurile Duhului Sfânt si la roadele acestora în noi, în raportul lor tainic cu virtutile infuze.

   Virtutile teologale – credinta, speranta si caritatea – primite la Botez ne-au unit în mod tainic si personal cu Dumnezeu Treime. Lor li s-au dat simultan ca ajutor, în vederea trairii vietii noi a lui Isus Cristos, cele sapte daruri ale Duhului Sfânt. Acestea, provenind de la Duhul Sfânt, „Arborele vietii, care rodeste de douasprezece ori pe an” (Ap 22,2), adica permanent, lucrând în noi cu noi, produc roade spirituale. Roadele Duhului Sfânt: iubirea, bucuria, pacea, îndelunga rabdare, bunatatea, bunavointa, blândetea, fidelitatea, înfrânarea, castitatea (cf. Gal 5,22-23) nu sunt altceva decât poame delicioase si coapte rodite din mugurii „caritatii revarsate în inimile noastre de catre Duhul Sfânt care ne-a fost daruit” (Rom 5,5). Altfel spus, roadele Duhului sunt acte ale caritatii, împreuna lucrari ale Duhului si ale celui calauzit de iubirea lui sfânta.

   Tema darurilor si a roadelor, care, la prima vedere, apare abstracta si lipsita de interes, reprezinta, de fapt, trairea personala a vietii celei noi a lui Cristos si o invitatie adresata noii generatii pentru a-si înalta privirea spre realitatile Spiritului. În ultimii saizeci de ani, tinerii nostri au fost mereu expusi pericolelor ateismului si ale materialismului dialectic. Astazi sunt amenintati de civilizatia consumista, hedonista si materialista, care încearca sa se prezinte si ea ca garanta viitoarei prosperitati. Aceasta generatie asteapta ceva nou. Dezamagita de desertaciunea si de golul spiritual al comunismului si al noilor curente de gândire din perioada postmodernismului, cauta sa descopere ori sa regaseasca „noutatea sigura”, care nu învecheste si nu apune, a tainei lui Dumnezeu revelata în Isus Cristos. Nu ne-a adus el orice noutate venind personal în mijlocul nostru?

   Acestei generatii ma adresez cu lucrarea de fata. Ea trebuie înteleasa, iubita si calauzita, transmitându-i Adevarul care ramâne mereu tânar si proaspat. Luminata de Cristos si prelucrata de limfa divina a caritatii Duhului Sfânt, va deveni ea însasi noul ferment spiritual al societatii de astazi, capabil de a transforma lumea în care activeaza, „bucurându-se de Adevar”.

Eduart. Ferenț

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro