Itinerarul iubirii Maicii Domnului

Anton Dancă, Itinerarul iubirii Maicii Domnului, Iași 2004, 322 p., 14×20, ISBN: 973-8474-38-8, 15 RON.

Cine vorbeşte despre Cristos nu poate să tacă despre preasfânta Fecioară Maria. Nu pentru că ea este inseparabilă de biografia lui Isus, ci pentru că în ea începe mântuirea pe care el ne-a adus-o şi pentru că ea merită toată atenţia şi veneraţia noastră.

Ce trebuie să facem astăzi pentru a o cinsti cum se cuvine pe Fecioara Maria? Cartea de faţă caută tocmai să ne dea un răspuns la o asemenea întrebare, indicându-ne un „itinerar de iubire”, mai precis „itinerarul iubirii Maicii Domnului”, pe care îl abordează în mod obiectiv şi metodic. Astfel, ea vrea să pună cititorul în condiţia de a o cunoaşte şi venera pe Fecioara Maria cu inimă sinceră şi de a-l pune pe acelaşi „itinerar”, pentru a ajunge la o iubire profundă a lui Isus.

Paginile acestei cărţi, pline de parfumul „iubirii”, se citesc cu mare emoţie. Citind această carte, care se adaugă la miile de cărţi scrise despre Fecioara Maria, suntem puşi în situaţia să contemplăm o minunată panoramă: ochii noştri se umplu de privelişti încântătoare şi aproape instinctiv îi închidem, pentru a ne bucura mai intim, cu o participare sufletească intensă, de minunăţiile acestei făpturi care ne învaţă cum ne putem apropia mai mult de Cristos.

Aurel Percă,

episcop auxiliar de Iaşi

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro


Direcțiunea spirituala în seminarul diecezan

Cristinel Fodor, Direcțiunea spirituala în seminarul diecezan, Iași 2004, 162 p., 14×20, ISBN: 973-8474-33-7, 5.5 RON.

 Tema directiunii spirituale (natura, finalitate, modalitate si realizari pastorale) a fost obiect de reflectie si de discutie din partea multor autori spirituali. Situatia sociala, culturala si religioasa a Europei în ultimele decenii ale secolului al XX-lea a provocat punerea în discutie a modurilor în care s-a concretizat acest ministeriu.

   Pretutindeni este evidentiata urgenta unui ghid, care sa fie disponibil pentru a însoti, mai ales pe tinerii care, deseori, în alegerile lor de viata, întâlnesc confuzie si dezorientare. Studiul de fata, care se limiteaza la realitatea seminarului diecezan, trateaza tema directiunii spirituale într-un mod nou, nu atât cantitativ, cât, mai ales, calitativ, data fiind originalitatea elementului comuniunii în relatia de ajutorare dintre director si cel condus.

   A educa seminaristii nu este un lucru usor si cere deosebite calitati naturale si su­pranaturale din partea directorului spiritual. Numai în relatia de comuniune este posibil sa se înteleaga incertitudinile, nelinistile, caderile, elanurile, noile începuturi; numai în relatia de comuniune se pot împartasi bucuriile si durerile seminaristilor care cer lumina, putere, iubire pentru a parcurge calea maiastra a sfinteniei.

C. Fodor

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro


A pune ordine în viața proprie. Meditații asupra textului „Exerciții spirituale” al sfântului Ignațiu de Loyola

Carlo Maria Martini, A pune ordine în viața proprie. Meditații asupra textului „Exerciții spirituale” al sfântului Ignațiu de Loyola, Iași 2004, 134 p., 14×20, ISBN: 973-8474-32-9, 10 RON.

  Citim la nr. 21 al vechii cartulii a lui Ignatiu de Loyola: „Exercitii spirituale pentru a se învinge pe sine însusi si pentru a pune ordine în viata proprie”. Si paginile pe care le prezentam si care au chiar ca titlu A pune ordine în viata proprie reunesc meditatiile unui curs de exercitii spirituale pe care arhiepiscopul de Milano, cardi­nalul Carlo Maria Martini, le-a tinut confratilor sai episcopi din regiunea lombarda, în martie 1992, pe textul ignatian.

În introducere, el exprima dificultatea de a trebui sa se întoarca, dupa atâtia ani, la litera manualului. Amintim ca arhiepiscopul a fost unul dintre primii parinti iezuiti care au tinut exercitii propunând reflectia directa asupra Evangheliilor ori asupra unei figuri biblice vechi sau neo-testamentare. Trebuie subliniat însa ca el cunostea profund spiritul cartuliei lui Ignatiu, îi cunostea metoda si scopul si le putea trans­mite participantilor la exercitii.

Exercitiile spirituale ale sfântului din Loyola au ca scop – asemenea Bibliei – sa ne ajute a cunoaste în Isus vointa lui Dumnezeu cu privire la viata noastra. Astazi sunt multi totusi aceia care predica exercitiile nu atât asupra cuvântului, cât asupra marilor teme teologice sau asupra virtutilor morale. Si sunt multi si aceia care, fami­liarizati cu Scriptura, sunt tentati sa o manipuleze conform propriilor interese, fara a tine seama ca istoria mântuirii, asa cum este relatata în Biblie, îsi are centrul si culmea în persoana lui Isus, Fiul Tatalui, rastignit si înviat. Pentru a asculta însa cuvântul lui Dumnezeu, adica pentru a ne supune lui în viata, trebuie sa-l citim într-un anumit mod, altfel ramâne o pioasa înaltare a sufletului, intra pe o ureche si iese pe cealalta.

Acum, textul lui Ignatiu se bucura de o stima deosebita. În intentia de a face cu­noscut participantului la exercitii vointa lui Dumnezeu, tinzând asadar la convertirea sa, porneste întotdeauna de la prezentarea unei pagini biblice, propunând acel tip de lectura a Scripturii cunoscut sub numele de lectio divina continua. Si nu numai atât. Aceasta apropiere de cuvinte e însotita de o serie de propuneri si de intuitii astfel încât lectio îsi are consecintele sale practice în discernerea formei de vita care trebuie aleasa si care sa raspunda proiectului lui Dumnezeu; cu alte cuvinte, pentru Ignatiu, prezen­tarea textului biblic nu este scop în sine, ci vrea sa-l introduca pe participant în dina­mica ascultarii cuvântului nescris al lui Dumnezeu, a glasului învatatorului interior, al Duhului Sfânt al lui Dumnezeu care rasuna mereu în constiinta fiecarui om.

Cineva ar putea sa obiecteze: este într-adevar necesara toata aceasta munca pro­pusa de Ignatiu pentru a interioriza cuvântul Scripturii? Ar fi ca si cum ai întreba: de ce Dumnezeu, dupa ce a dat poporului sau legea, l-a trimis în pustiu pentru a învata sa i se supuna? Exercitiile lui Ignatiu participa, putem spune, la educatia pe care Dum­nezeu o face poporului sau.

Volumul de fata va fi de mare ajutor celor care vor sa tina exercitii pornind de la textul biblic; celor care, predicând cuvântul lui Dumnezeu, vor sa înteleaga mai bine metoda lor pentru a-l calauzi pe participant la a pune ordine în viata proprie, adica la cunoasterea si împlinirea vointei lui Dumnezeu; si, de asemenea, celor care în drumul cautarilor personale doresc sa se apropie de textul ignatian, dar, dupa ce au citit pri­mele pagini si le-au gasit aride în limbaj, risca sa nu mearga mai departe.

C.M. Martini

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro


Viciile capitale

Claudiu Dumea, Viciile capitale, Iași 2003, 160 p., 14×20, ISBN: 973-8474-19-1, 10 RON.

 În scopul unei mai bune cunoasteri de noi însine, autorul se opreste într-o serie de meditatii asupra celor sapte pacate capitale, care, la drept vorbind, nu sunt doar pacate, ci radacinile tuturor pacatelor.

   Sfânta Scriptura enumera multe virtuti si vicii, adica obiceiuri a caror dobândire îl desavârseste sau îl degradeaza pe om. Ea nu se multumeste sa traseze calea omului virtuos si sa îl ameninte pe cel vicios cu judecata lui Dumnezeu, ci încearca sa adune trasaturile caracteristice ale unuia si ale celuilalt.

   Viata spirituala presupune o lupta permanenta împotriva pacatului. Pacatul este singurul dusman care merita acest nume. Dar cum sa lupti împotriva dusmanului daca nu-ti cunosti dusmanul? Totul în viata spirituala porneste de la cunoasterea de sine. Este o intuitie pe care au avut-o si anticii, dupa cum atesta preceptul scris la intrarea în templul de la Delfi: „Cunoaste-te pe tine însuti!” Dumneavoastra cât de bine va cunoasteti? Indiferent de raspuns, va propunem spre lectura aceasta carte, caci, chiar daca aveti impresia ca va cunoasteti suficient de bine, cel putin va va ajuta sa luptati mai bine împotriva acestor vicii.

Gabriel Trisca

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro


Fericirile

Claudiu Dumea, Fericirile, Iași 2003, 94 p., 14×20, ISBN: 973-8474-18-3, 10 RON.

   În cartea Fericirile, care face parte din colectia de Spiritualitate (nr. 7) a Editurii „Sapientia”, parintele Claudiu Dumea ne propune spre citire si meditatie tema fericirilor. „Fericirile”, plasate în fruntea predicii de pe munte a lui Isus, ofera programul fericirii crestinului.  Dupa cum marturiseste autorul, „toate aspiratiile si dorintele fiintei noastre, toate sentimentele inimii noastre, toate gândurile noastre, toate faptele noastre, tind în mod spontan si instinctiv spre fericire. În tot ce face, omul cauta fericirea. Fericirea, bucuria este necesara pentru viata noastra asa cum oxigenul este necesar pentru plamânii nostri, asa cum sângele este necesar pentru organismul nostru, asa cum soarele este necesar pe pamânt”.

Gabriel Trisca

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro


Dacă vrei să fii desăvârșit

Claudiu Dumea, Dacă vrei să fii desăvârșit, Iași 2002, 412 p., 14×20, ISBN: 973-85370-9-6, 15 RON.

   Divinul Învatator si Exemplu al oricarei desavârsiri, Domnul Isus a propovaduit tuturor si fiecaruia dintre ucenicii sai, de orice conditie, sfintenia vietii al carei Autor si Înfaptuitor este el însusi: „Fiti, asadar, desavârsiti precum Tatal vostru din ceruri este desavârsit” (Mt 5,48).

   Caci tuturora le-a trimis pe Duhul Sfânt care sa-i îndemne dinauntru sa-l iubeasca pe Dumnezeu din toata inima, din tot sufletul, din tot cugetul si din toate puterile (cf. Mc 12,30) si sa se iubeasca unii pe altii asa cum Cristos i-a iubit pe ei (cf. In 13,34; 15,12). Cei care îl urmeaza pe Cristos, chemati de Dumnezeu si îndreptatiti în Isus Domnul nu dupa faptele lor, ci dupa hotarârea si harul lui, au devenit, în botezul credintei, cu adevarat fii ai lui Dumnezeu si partasi la natura divina si, prin aceasta, realmente sfinti. Ei trebuie, asadar, sa pastreze si sa desavâr-seasca în viata lor, cu ajutorul lui Dumnezeu, sfintenia pe care au primit-o. Apostolul îi îndeamna sa traiasca „dupa cum se cuvine unor sfinti” (Ef 5,3), sa se îmbrace „ca niste alesi ai lui Dumnezeu, sfinti si preaiubiti, cu simtaminte de îndurare, cu bunatate, cu smerenie, blândete, cu îndelunga rabdare” (Col 3,12) si sa aiba roadele Duhului în sfintenie (cf. Gal 5,22; Rom 6,22). Si pentru ca toti gresim în multe (cf. Iac 3,2), avem mereu nevoie de îndu-rarea lui Dumnezeu si trebuie sa ne rugam zilnic: „Si ne iarta noua greselile noastre” (Mt 6,12).

  Este limpede, asadar, pentru oricine ca toti credinciosii, de orice stare sau conditie, sunt chemati la plinatatea vietii crestine si la desavârsirea iubirii: prin aceasta sfintenie se va ajunge la un mod de viata mai uman si în societatea pamânteasca. Pentru a dobândi aceasta desavârsire, credinciosii trebuie sa-si foloseasca puterile primite dupa masura darului lui Cristos, astfel încât, pasind pe urmele lui si deveniti asemenea chipului lui, supunându-se în toate vointei Tatalui, sa se consacre din tot sufletul preamaririi lui Dumnezeu si slujirii aproapelui. Astfel, sfintenia poporului lui Dumnezeu va creste în roade îmbelsugate, dupa cum preabine o dovedeste, în istoria Bisericii, viata atâtor sfinti (LG 40).

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro


Între oameni

Fiorenzo Angelini, Între oameni, Iași 2001, 240 p., 14×20, ISBN: 973-85370-7-X, 4 RON.

Cartea este scrisa pentru toti. Autorul este un cleric, un cardinal, a carui scurta biografie se gaseste pe ultima pagina, care e introdus destul de bine în viata oamenilor.

    Cartea contine scurte discursuri ale unui om cu o larga experienta a vietii, care, prin cuvântul sau, evita sa o faca pe învatatorul, dar încearca mai mult sa provoace constiinta omului, oferindu-i o hrana „semipreparata”, pe care, apoi, fiecare sa o digere, inclusiv autorul, întrucât exista multe locuri unde el se adreseaza siesi.

   Firul rosu al cartii este, fara îndoiala, credinta, întrucât e valoarea inestimabila a omului, care devine prin ea mai om. Credinta îi ofera raspunsurile exhaustive la întrebarile legate de scopul existentei sale si de dorinta lui profunda de a fi vesnic fericit. Însa nu este exclus nici cel care nu are darul credintei.

   Laitmotivul cartii este „viata”, si aceasta vazuta în lumina credintei. Viata are o valoare extraordinara, divina, iar administrarea, apararea, perfectionarea si atingerea scopului final al vietii da sens întregii noastre existente. Autorul subliniaza caracterul unitar al vietii, în sensul ca viata muritoare are deja prezenta în ea însasi viata nemuritoare; viata trupului si a sufletului formeaza o viata unica în sensul ca trupul nu e trup fara suflet si invers. Urmarea e ca cine slujeste trupul, slujeste si sufletul.

   Autorul cartii este Cardinal, fiind chemat de Biserica sa lucreze în domeniul sanatatii, devenind responsabil, mai întâi, cu organizarea asistentei spirituale a bolnavilor din spitalele din Roma si, apoi, la Consiliul Pontifical al Lucratorilor Sanitari pentru Pastorala sanatatii, un organism al Sfântului Scaun creat de papa Ioan Paul al II-lea.

   Gândurile cuprinse în aceasta carte au fost formulate si rostite cu diferite ocazii si au un stil deosebit de personal. Autorul îsi exprima propria traire, bucuria de a trai preotia punând împreuna atât momentele de intensa traire personala, cât si de slabiciune, fara a ascunde ca mai are mult de facut în propria viata sufleteasca.

   O caracteristica pe care o vom gasi în aceste rânduri e vointa de a lucra chiar cu riscul de a gresi. Un gând exprimat deseori de el este ca cel ce munceste poate gresi, dar cel ce nu munceste a gresit total. Cartea se adreseaza unei categorii foarte largi de cititori, si în special acelora care muncesc constienti ca munca implica asumarea unor riscuri.

P. Mares

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro


Meditația

Ludovic Gillot, Meditația, Iași 2001, 228 pp., 14×20, ISBN: 973-85370-4-5, 5 RON.

Meditatia este un act constient de iubire fata de Dumnezeu si fata de suflet, fiind simultan rugaciunea mintii si a inimii. Sfântul Francisc de Sales spune ca meditatia este o reflectie atenta, sustinuta si întretinuta voluntar în minte, pentru a stimula vointa spre afectiuni sfinte si salutare, determinând-o sa ia hotarâri practice si concrete.

   Izvorul meditatiei este lectura personala a Cuvântului lui Dumnezeu, de aceea este necesar sa ne însusim o mare familiaritate personala cu acest Cuvânt. Nu-i suficient sa-i cunoastem numai aspectul lingvistic si exegetic. Trebuie sa primim Cuvântul lui Dumnezeu cu o inima deschisa si rugatoare, pentru ca el sa patrunda adânc în gândurile si simtamintele noastre si sa nasca în noi un spirit nou, „mintea Domnului” (1Cor 2,16). Aceasta asimilare a gândului Domnului este unul din roadele meditatiei.

   Fiind meditatia un dialog cotidian cu Cristos Domnul, toti membrii Poporului lui Dumnezeu sunt chemati sa mediteze. În mod deosebit, ea trebuie sa faca parte din viata preotilor, seminaristilor, persoanelor consacrate, dar si laicii trebuie sa recurga des la meditatie fiindca ea este poarta prin care se intra si se participa la misterele vietii lui Cristos.

   În contextul social al mileniului al treilea, imaginea si ecranul computerelor ameninta sa elimine lectura din viata omului, zgomotele si agitatia frenetica împiedica reculegerea, activismul desconsidera introspectia, iar meditatia clasica crestina este amenintata de unele forme pseudo-mistice de meditatie orientala: pseudo-gnoza si mesalianismul. Esential este sa nu uitam ca harul al carui izvor este mereu Duhul Sfânt, nu este un bun propriu, adica firesc si datorat sufletului, ci este darul lui Dumnezeu si, ca atare, trebuie implorat necontenit; ca unirea sufletului care se roaga cu Dumnezeu se realizeaza în „mister”, mai ales prin intermediul Tainelor Bisericii.

   Viata de rugaciune, sub orice forma a ei, vocala, mintala, liturgica, personala, simpla sau mistica este un dar al Duhului Sfânt. Metodic, ea include trei momente: acela al purificarii sau înfrânarii patimilor; acela al iluminarii interioare prin ungerea spirituala a Duhului Sfânt; si acela al unirii cu Treimea mântuitoare prin Cristos în Duhul Sfânt si sfintitor.

   Despre toate acestea trateaza pr. Ludovic Gillot în cartea tradusa acum în limba româna din limba franceza. Consider ca aceasta carte este actuala, dar, mai ales, nespus de ilustrativa în acest domeniu teologic delicat.

   Traducând Viata, Castelul interior si Drumul perfectiunii de sfânta Tereza de Avila (desi înca nu au fost publicate), facând un comentariu asupra Tratatului iubirii lui Dumnezeu de sfântul Francisc de Sales, am ajuns la concluziile autorului cartii de fata, de aceea am tradus-o în limba româna.

   Am intervenit, când a fost cazul, în textul autorului, în sensul ca am îmbunatatit notele din subsolul cartii. De cele mai multe ori, citatele si trimiterile erau indicate sumar, autorul presupunându-le cunoscute. Le-am verificat pe toate apelând la operele critice ale autorilor citati, fie în franceza fie în italiana. Uneori, pentru confirmarea ori mai buna întelegere a lor, în note am indicat unele trimiteri ori explicatii personale.

   Cartea se doreste a fi un ghid spiritual pe calea unirii omului cu Persoanele Treimii mântuitoare de o fiinta si de viata-facatoare.

Eduard Ferenț

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro


Alter Christus. Considerații despre chemarea și trăirea preoțească

Anton Dancă, Alter Christus. Considerații despre chemarea și trăirea preoțească, Iași 2001, 270 p., 14×20, ISBN: 973-85021-9-5, 5 RON.

Din orânduire divina, misterul Preotiei este oferit si împartit si oamenilor, fie prin Botez – preotia comuna –, fie prin hirotonire – preotia ministeriala. Aceasta împartasire este posibila prin revarsarea darurilor Duhului Sfânt care a început în Biserica o data cu Învierea din morti a lui Isus Cristos si cu Rusaliile.

   Participarea la aceasta demnitate este un semn de mare pretuire pe care Dumnezeu îl arata oamenilor si niciodata oamenii nu vor putea sa-i fie recunoscatori si sa-i multumeasca îndeajuns pentru un astfel de dar.

   Ne bucuram pentru toate documentele pe care Biserica si Sfintii Parinti Papi ni le-au oferit pe tot parcursul istoriei si pe care, într-un chip particular, le-a evidentiat Conciliul al II-lea din Vatican (1962-1965), Sinodul Episcopilor din 1990 si Sfântul Parinte Papa Ioan Paul al II-lea în Pastores dabo vobis (1992). Le vom întâlni pe toate paginile acestei lucrari si vom fi rasfatati cu atâtea citate, expresii, comparatii si concluzii, toate îndreptate spre acest mare „dar si mister” – preotia.

    Lucrarea de fata încearca sa-l conduca pe cititor în taina vocatiei la preotie si, mai ales, în marele dar al Preotiei prin care cel ales devine, nu mai mult nici mai putin, „alter Christus”, desi poarta aceasta comoara în vase de lut (cf. 2Cor 4,7).

   Pornind de la cuvintele Sfintei Scripturi, prin care Isus întemeiaza marele sacrament al Preotiei si-l încredinteaza apostolilor si Bisericii, scotând în evidenta, rând pe rând, învatatura apostolilor, mai ales a sfântului Paul si a autorului Scrisorii catre Evrei, folosindu-se pentru a vorbi mai bine despre preotie, de cuvintele parintilor Bisericii si trecând toate prin experienta si prisma proprie, parintele Anton Danca ne ofera un material vast, bogat si variat, cu referinta la sacramentul Preotiei si are meritul de a ne deschide si incita tot mai mult pentru a-l cunoaste, pretui, apara si, desigur, de a-l vesti cum se cuvine tinerilor aspiranti la slujirea preoteasca, precum si tuturor oamenilor dornici de a se apropia de Dumnezeu, prin viata si ministeriul preotilor. Pusa în comparatie cu sacramentul Casatoriei, preotia nu înseamna o renuntare la o iubire fata de o persoana sau alta, ci înseamna o îmbratisare a unei iubiri ce depaseste orice alta iubire limitata, prin care cel ce o alege devine asemenea lui Cristos, mort si înviat pentru toti.

   Multitudinea de idei, de analize, de solutii pe care autorul le propune sunt un ghid, o lumina nu numai pentru seminaristi si preoti, ci pentru orice suflet dornic sa cunoasca darurile lui Dumnezeu oferite oamenilor.

† Petru GHERGHEL,

Episcop de Iasi

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro


Cuvintele de pe urmă rostite de Cristos pe cruce

Claudiu Dumea, Cuvintele de pe urmă rostite de Cristos pe cruce, Iași 2001, 35 p., 14×20, ISBN: 973-85021-4-4, 1.5 RON.

Cuvintele rostite de Isus pe cruce au fost prilej de meditatie pentru toate generatiile de crestini, dar într-un chip deosebit pentru crestinii din perioada modernitatii care au trait sentimentul de sufocare provocat de curentele rationaliste, pozitiviste si psiholo¬gizante. În diferite sectoare ale manifestarii spiritului uman, reactiile nu au întârziat sa apara, dar un loc aparte îl ocupa literatura, muzica si pictura, care, într-un anumit fel, au salvat dimensiunea transcendenta a existentei. Totusi, „problematica mortii” nu a disparut, drept dovada ca, sub acelasi aspect al chestiunii si în acelasi timp, nu avem prea multe opere artistice care sa se opreasca asupra misterului nasterii lui Isus. Fapt este ca multi pictori, muzicieni, scriitori si poeti au meditat asupra momentelor finale din viata Mântuitorului si asupra cuvintelor rostite de el cu putin înainte de a muri.
Cartea de fata cuprinde sase meditatii, fiecare din ele oprindu-se asupra unui cuvânt spus de Isus pe cruce. Dupa evocarea momentului dramatic în care se afla Mântuitorul, autorul recurge la comentarii si interpretari artistice ale aceluiasi moment, dar nu numai, pentru a pune în evidenta învatatura de credinta si de morala a lui Isus cu parfum de testament.
Meditatiile vizeaza în primul rând un public elevat, capabil sa vibreze la invocarea unui argument din opera lui Ch. Péguy sau El Greco, dar si publicul larg de cititori poate beneficia de lectura atenta a acestui volum de mici proportii în raport cu taina mare despre care vorbeste.

W. Danca

Puteti achizitiona acesta carte, accesand site-ul: www.librariasapientia.ro